Construcción dialógica de la personalidad moral
DOI:
https://doi.org/10.35362/rie801189Palabras clave:
ética, moral, valores, educaciónResumen
En este artículo nos proponemos desarrollar dos cuestiones: primero, la presentación crítica de los paradigmas más representativos de educación moral1 -la educación moral como socialización, como clarificación de valores, como desarrollo y como formación de hábitos virtuosos- y, en segundo lugar, dedicamos una parte de este trabajo a fundamentar una concepción de la educación moral, que la entiende como construcción de la personalidad moral. Aquí nos aproximaremos a la educación moral en tanto que proceso de construcción o reconstrucción de conocimientos, de valores y de destrezas morales. Intentaremos mostrar también que la educación moral es un proceso mediante el cual cada sujeto se implica en la construcción sociocultural de su personalidad moral.
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Notas:
(1) En la redacción de esta parte he recibido la colaboración de Xus Martín García.
(2) DURKHEIM, E.: «La educación moral». Buenos Aires, Losada, 1947.
(3) RATHS, L.E.; HARMIN, M., SIMON, S.B. (1967): «El sentido de los valores y la enseñanza». México, Uthea, pp. 29-33.
(4) DEWEY, J. (1964): «What Psychology can do for the teacher» en Reginald Archambault (ed.): «John Dewey on Education: Selected Writings». Nueva York, Random House. Hemos obtenido esta cita del libro de JORDAN, J.A. y SANTOLARIA, F. (comps.) (1987): «La educación moral,hoy. Cuestiones y perspectivas». Barcelona, PPU, p. 86.
(5) PIAGET, J.: «Los procedimientos de la educación moral» en Piaget, J.; Petersen, P.; Wodehouse, H. y Santullano, l.: «La nueva educación moral», Buenos Aires, Losada, 1967.
(6) KOLHLBERG, L.: «Development as the Aim of Education: The Dewey View with Rocheller Mayer» en Kohlberg, L.: «Essays on moral development. Volume 1. The Philosophy of moral Development», San Francisco, Harper and Row, 1981.
(7) DEWEY, J.: «Moral Principles in Education». London and Amsterdam, Leffer & Simons, 1975.
(8) PIAGET, J.: «El criterio moral en el niño». Barcelona, Martínez-Roca, 1984.
(9) KOHLBERG, L.: «Education for Justice: A Modern Statement of the Socratic View» y «From Is to Ought.» en Kohlberg, L.: «Essays on moral development. Volume 1. The Philosophy of moral Development». San Francisco, Harper and Row., 1981. pp. 29-48 y 101-189.
(10) Son representantivos de esta tendencia trabajos como los siguientes: PETERS, R.S.: «Desarrollo moral y educación moral». México, FCE, 1981. NUCCI, L.P. (comp.): «Moral Development and character education», Berkeley, McCutrhan Publishing Corporation, 1989. BREZINKA, W. (1987): «La habilidad (moral) como objetivo de la educación» y MEDINA, R. (1987): «Reflexiones sobre educación moral», ambos en Jordán, J.A. y Santolaria, F. (comps.): «La educación moral, hoy. Cuestiones y perspectivas». Barcelona, PPU. pp. 269-287 y 183-206. Desde una posición teórica distinta es de interés el trabajo de ESCÁMEZ, J.: «La formación de hábitos como teoría educativa». Murcia, Límites, 1984.
(11) RUBIO CARRACEDO, J.: «Constructivismo y objetividad moral» en «El hombre y la ética». Barcelona, Anthropos, 1987. pp. 291-314. RUBIO CARRACEDO, J.: «La objetividad moral. Por una metodología constructivo-dialógica» y «Constructivismo y democracia» en «Ética constructiva y autonomía personal». Madrid, Tecnos, 1992. pp. 168-218 y 248-291. NINO, S.: «El constructivismo ético». Madrid, Centro de Estudios Constitucionales, 1989. Los trabajos de A. Cortina sobre el concepto de socialismo procedimental son también muy útiles para nuestro propósito. CORTINA, A.: «Ética aplicada y democracia radical». Madrid, Tecnos, 1993. pp. 60-86.
(12) Este apartado ha sido publicado previamente en Aprender a Pensar. Puig, H.: «Pensamiento crítico y educación moral» en Aprender a Pensar. Madrid, Ediciones de la Torre, 1995. pp. 12-23.
(13) KOHLBERG, L.: «Psicología del desarrollo moral». Bilbao, Desclée de Brouwer, 1992.
(14) GADAMER, H.G.: «Verdad y método». Salamanca, Sígueme, 1988. «Verdad y método II». Salamanca, Sígueme, 1992. «El problema de la conciencia histórica». Madrid, Tecnos, 1993.
(15) TUGENDHAT, E.: «Autoconciencia y autodeterminación». México, FCE, 1993. FOUCAULT, M.: «Tecnologías del yo», Barcelona, Paidós/ICE-UAB, 1990. PANTOJA, L.: «La autorregulación científica de la conducta». Bilbao, Universidad de Deusto, 1986.
(16) ESCÁMEZ, J.: «Los valores en la pedagogía de la intervención» en AAVV: «Tecnología y educación». Barcelona, Ceac, 1986. FRONDIZI, R.: «¿Qué son los valores?» México, FCE, 1977. MARÍN, R.: «Axiología educativa» en AAVV: «Filosofía de la Educación». Madrid, Dykinson, 1989.
(17) Pese a que J. Habermas no es un autor especialmente proclive a incluir los sentimientos en sus trabajos sobre moral, el reconocimiento que en algún momento hace de ellos y el mapa que ha trazado de los puntos en que intervienen, nos da una aproximación esquemática pero muy equilibrada del papel que tienen en la reflexión y en la acción moral. HABERMAS, J.: «La necesidad de revisión de la izquierda». Madrid, Tecnos, 1991. pp. 205-208.
(18) GILLIGAN, C.: «La moral y la teoría. Psicología del desarrollo femenino». México, FCE, 1985.
(1) En la redacción de esta parte he recibido la colaboración de Xus Martín García.
(2) DURKHEIM, E.: «La educación moral». Buenos Aires, Losada, 1947.
(3) RATHS, L.E.; HARMIN, M., SIMON, S.B. (1967): «El sentido de los valores y la enseñanza». México, Uthea, pp. 29-33.
(4) DEWEY, J. (1964): «What Psychology can do for the teacher» en Reginald Archambault (ed.): «John Dewey on Education: Selected Writings». Nueva York, Random House. Hemos obtenido esta cita del libro de JORDAN, J.A. y SANTOLARIA, F. (comps.) (1987): «La educación moral,hoy. Cuestiones y perspectivas». Barcelona, PPU, p. 86.
(5) PIAGET, J.: «Los procedimientos de la educación moral» en Piaget, J.; Petersen, P.; Wodehouse, H. y Santullano, l.: «La nueva educación moral», Buenos Aires, Losada, 1967.
(6) KOLHLBERG, L.: «Development as the Aim of Education: The Dewey View with Rocheller Mayer» en Kohlberg, L.: «Essays on moral development. Volume 1. The Philosophy of moral Development», San Francisco, Harper and Row, 1981.
(7) DEWEY, J.: «Moral Principles in Education». London and Amsterdam, Leffer & Simons, 1975.
(8) PIAGET, J.: «El criterio moral en el niño». Barcelona, Martínez-Roca, 1984.
(9) KOHLBERG, L.: «Education for Justice: A Modern Statement of the Socratic View» y «From Is to Ought.» en Kohlberg, L.: «Essays on moral development. Volume 1. The Philosophy of moral Development». San Francisco, Harper and Row., 1981. pp. 29-48 y 101-189.
(10) Son representantivos de esta tendencia trabajos como los siguientes: PETERS, R.S.: «Desarrollo moral y educación moral». México, FCE, 1981. NUCCI, L.P. (comp.): «Moral Development and character education», Berkeley, McCutrhan Publishing Corporation, 1989. BREZINKA, W. (1987): «La habilidad (moral) como objetivo de la educación» y MEDINA, R. (1987): «Reflexiones sobre educación moral», ambos en Jordán, J.A. y Santolaria, F. (comps.): «La educación moral, hoy. Cuestiones y perspectivas». Barcelona, PPU. pp. 269-287 y 183-206. Desde una posición teórica distinta es de interés el trabajo de ESCÁMEZ, J.: «La formación de hábitos como teoría educativa». Murcia, Límites, 1984.
(11) RUBIO CARRACEDO, J.: «Constructivismo y objetividad moral» en «El hombre y la ética». Barcelona, Anthropos, 1987. pp. 291-314. RUBIO CARRACEDO, J.: «La objetividad moral. Por una metodología constructivo-dialógica» y «Constructivismo y democracia» en «Ética constructiva y autonomía personal». Madrid, Tecnos, 1992. pp. 168-218 y 248-291. NINO, S.: «El constructivismo ético». Madrid, Centro de Estudios Constitucionales, 1989. Los trabajos de A. Cortina sobre el concepto de socialismo procedimental son también muy útiles para nuestro propósito. CORTINA, A.: «Ética aplicada y democracia radical». Madrid, Tecnos, 1993. pp. 60-86.
(12) Este apartado ha sido publicado previamente en Aprender a Pensar. Puig, H.: «Pensamiento crítico y educación moral» en Aprender a Pensar. Madrid, Ediciones de la Torre, 1995. pp. 12-23.
(13) KOHLBERG, L.: «Psicología del desarrollo moral». Bilbao, Desclée de Brouwer, 1992.
(14) GADAMER, H.G.: «Verdad y método». Salamanca, Sígueme, 1988. «Verdad y método II». Salamanca, Sígueme, 1992. «El problema de la conciencia histórica». Madrid, Tecnos, 1993.
(15) TUGENDHAT, E.: «Autoconciencia y autodeterminación». México, FCE, 1993. FOUCAULT, M.: «Tecnologías del yo», Barcelona, Paidós/ICE-UAB, 1990. PANTOJA, L.: «La autorregulación científica de la conducta». Bilbao, Universidad de Deusto, 1986.
(16) ESCÁMEZ, J.: «Los valores en la pedagogía de la intervención» en AAVV: «Tecnología y educación». Barcelona, Ceac, 1986. FRONDIZI, R.: «¿Qué son los valores?» México, FCE, 1977. MARÍN, R.: «Axiología educativa» en AAVV: «Filosofía de la Educación». Madrid, Dykinson, 1989.
(17) Pese a que J. Habermas no es un autor especialmente proclive a incluir los sentimientos en sus trabajos sobre moral, el reconocimiento que en algún momento hace de ellos y el mapa que ha trazado de los puntos en que intervienen, nos da una aproximación esquemática pero muy equilibrada del papel que tienen en la reflexión y en la acción moral. HABERMAS, J.: «La necesidad de revisión de la izquierda». Madrid, Tecnos, 1991. pp. 205-208.
(18) GILLIGAN, C.: «La moral y la teoría. Psicología del desarrollo femenino». México, FCE, 1985.
Cómo citar
Puig Rovira, J. M. (1995). Construcción dialógica de la personalidad moral. Revista Iberoamericana De Educación, 8, 103–120. https://doi.org/10.35362/rie801189
Publicado
01-05-1995
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Sección
Artículos del monográfico
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