Compreender a «batalha pedagógica cultural» da extrema direita para disputar o futuro da democracia

Autores

DOI:

https://doi.org/10.35362/rie10017164

Palavras-chave:

Batalha Pedagógica Cultural, Extrema-direita, CPAC, Neo-fascismo, Ibero-América, Análise do Discurso Político

Resumo

Esta investigação analisa a narrativa sobre educação das forças políticas reunidas na Conferência Política de Ação Conservadora (CPAC), a maior e mais influente rede de extrema direita a nível global. Utilizando a metodologia da Análise Política do Discurso (APD), examinamos as intervenções de todos os membros que participaram na última reunião da CPAC, na Argentina, em 2024. Os resultados indicam que eles criaram uma “pedagogia pública” que busca impactar o debate público em quatro níveis: (a) anti-wokismo, (b) americanismo e patriotismo, (c) libertarianismo e (d) reorganização geopolítica. Concluímos que está a ser formada uma plataforma pedagógica de mudança social, concebida como eixo básico da «batalha cultural» da extrema direita, com a qual tentam converter em «senso comum» ideias, slogans, temas e propostas extremistas, alguns dos quais seriam impensáveis noutra época. As suas bandeiras ideológicas e políticas, com as quais procuram interpelar os cidadãos de todo o mundo, constituem «mensagens autênticas de liberdade» que «ressonam e são familiares a todas as pessoas», tentando configurar um novo «sentido». A importância desta investigação reside no facto de permitir iniciar uma análise atenta e sistemática da estratégia pedagógica cultural do neofascismo na Ibero-América.

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Como Citar

Díez-Gutiérrez, E.-J., & Jarquín-Ramírez, M.-R. (2026). Compreender a «batalha pedagógica cultural» da extrema direita para disputar o futuro da democracia. Revista Ibero-Americana De Educação, 100(1), 15–31. https://doi.org/10.35362/rie10017164

Agências Suporte

Universidad de León (España), Universidad Nacional Autónoma de México, Unión Europea

Publicado

2026-01-30

Edição

Secção

Educación para la democracia, los derechos humanos y la ciudadanía plena

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